jueves, 30 de septiembre de 2021

 

Calendario de lecturas del Taller del Ateneo Republicano de Zaragoza del curso 2021-2022




Día 29 de septiembre

·         El caso Sankara de Antonio Lozano (editorial Almuzara)

Día 3 de noviembre

·         Como si hubiera un mañana. Ensayo para una transición ecosocialista de VV AA (Editorial Sylone Viento Sur)

Día 1 de diciembre

·       Cuídate de mí de María Frisa (Ediciones B)

Día 5 de enero

·         La melancolía en tiempos de incertidumbre de Joke J. Hermsen (Editorial Siruela)

Día 2 de febrero

·         Casas vacías de Brenda Navarro (Editorial Sexto piso)

Día 2 de marzo

·         Cómo conversar con un fascista. Reflexiones sobre el autoritarismo de la vida cotidiana de Marcia Tiburi (Editorial Akal)

Día 6 de abril

·         El lunes nos querrán de Najat el Hachmi (Editorial Destino)

Día 4 de mayo

·         Contra la igualdad de oportunidades. Un panfleto igualitarista de César Renduales (Editorial Seix Barral)

Día 1 de junio

·         Catorce de Paula Figols (Pregunta Editorial)

El miércoles día 29 de septiembre comentamos el libro El caso Sankara de Antonio Lozano, publicado por la Editorial Almuzara en el 2006.

Mercedes presentó el libro, que desgraciadamente está descatalogado, como una obra de imprescindible lectura ya que nos habla de este personaje, Sankara, presidente de Burkina Faso de 1983 a 1987 y nos acerca a su legado, esto nos hace reconciliarnos con el género humano y nos da esperanzas de que un cambio es posible a pesar de todas las dificultades, el autor nos da también una amplia visión del neocolonialismo.

El libro es muy fácil de leer, muy entretenido; con amenidad nos introduce en una realidad diferente, hace un certero análisis del colonialismo, indicando que el capitalismo se adapta a las circunstancias para continuar creciendo, todo sigue igual con nombres diferentes.

Nosotros estamos colocados en una zona de confort, y preferimos dejarlo como está, lo que sí es cierto es que el dinero mueve al mundo.

Sankara es un personaje muy atractivo por las medidas que implantó, como darle importancia a la participación de la mujer, su política de austeridad personal y su lucha contra la corrupción, en 4 años practico con el ejemplo, los burkineses lo veían como una persona de la calle, aunque también cometió errores, como lo que hicieron mal los CDR y la reproducción de antiguos vicios, a pesar de ser muy crítico con las tradiciones perjudiciales. No sabemos si en el caso de que su etapa de gobierno hubiese durado más tiempo, su política hubiese caído en la corrupción.

Otro participante habla de que en el libro se presentan 3 acciones, la primera la trayectoria política de Sankara, cómo llega al poder desde una posición revolucionaria y su esfuerzo por la política de reformas, su enfrentamiento con sus enemigos y algunas acciones no muy correctas como la expulsión de 1500 maestros por haber secundado una huelga. La segunda acción es la peripecia del periodista y por último las actividades coloniales y neocoloniales muy bien explicadas en la novela.

Desmitifica a personajes como De Gaulle y Mitterrand, también la posición de Francia a la que admiramos por su defensa de los valores de la Revolución Francesa pero que en 1985 dinamitó el buque Rainwod Warrios de Greenpeace.

El colonialismo trata a la población de estos países como elementos productores de riqueza. Los africanos parece que han estado en “coma” y al despertar se han echado a mar para huir de su situación.

Hablamos del papel de los medios de comunicación sometidos a los mismos poderes fácticos. Pero el periodista se pregunta por qué hay tanto interés en Burkina Faso si apenas tiene recursos petrolíferos, pero se demuestra que es un importante centro logístico del tráfico de armas.   El autor señala que es una novela, pero con personajes reales.

Del legado de Sankara se señala que nacionalizó los campos, potenció consumir lo propio, propició una guerra contra el Sahel cuidando el agua y los bosques, prohibió la ablación genital femenina, promovió el deporte y dio importancia al papel de la mujer.

Hay algunos apuntes del libro que se destacaron, así dice que la inmunidad parlamentaria es el timo del siglo, la obra civilizadora es un saqueo, África fue el motor de la Francia devastada después de la II Guerra Mundial, la represión que se hizo en las colonias no tenía nada que envidiar a la que los nazis hicieron en su momento y además el trabajo “sucio” lo hacían los africanos y eran también los soldados, que como carne de cañón, participan en la propia conquista, el verdadero gobierno del mundo está en la “cloacas” donde confluyen el Estado, el Gobierno, la empresa privada y la externa derecha.

Sankara recuerda como persona y como gobernante a Pepe Mújica, no deja atrás en su propuesta la” revolución olvidada” la revolución debe tener en cuenta la emancipación de la mujer.

Se destacó también la diferencia entre el desarrollo de Costa de Marfil y Burkina faso, en ambos casos son dos líderes que salen de un mismo contexto, pero con trayectorias muy diferentes uno trabaja por su país desde la Asamblea francesa y el otro inmerso en su propio territorio.

Es de destacar la justificación del colonialismo para sus políticas, hacen infraestructuras, pero esquilman el país, nunca ven el momento adecuado para dar la independencia plena.

Son muy interesantes las conversaciones de Sankara con el periodista, donde le explica su obra civilizadora.

El tema que aborda este libro era desconocido para la mayoría de nosotros y nosotras, a pesar de ser personas que estamos atentas a la actualidad y a los procesos revolucionarios, no se ha tratado en la prensa y nos preguntamos cuál sería el interés que estaba detrás del asesinato y destrucción del legado de Sankara si tuvo algo que ver la URSS o alguna otra potencia además de Francia.

Hay muchos asuntos colaterales que nos sugiere la lectura del libro, cómo nos llegan las noticias, se produciría el fenómeno migratorio, si los imperios se hubiesen comportado de otra forma, esto es, favoreciendo el progreso y respetando sus condiciones, las élites de un país son las aliadas de las élites de otros países y defienden sus intereses (Se sugiere la lectura del libro Noam Chosmky, Sobre el poder y al ideología para entender que en el imperialismo siembre ganan las élites, ni siquiera la ciudadanía del imperio sale beneficiada), el negocio de las armas, la intervención de occidente en Irak, en Afganistán, etc.

Se debatió sobre la controversia que se dio en Cádiz con el asunto de la construcción de las fragatas destinadas a la guerra de Arabia Saudí, que se vendió como una defensa de los puestos de trabajo que generaban. Se habló de que los sindicatos tendrían que haber planteado alternativas. Lo triste es que se utiliza a los trabajadores como carne de cañón para los intereses del capital. Y nos preguntamos, ¿qué haría yo si peligrase mi puesto de trabajo? Lo cierto es que no se pueden plantear estos temas como asuntos individuales, sino en conjunto y pedir soluciones válidas a la Administración.

Se habló de que la Renta Básica resolvería muchos problemas, también la reducción del horario de trabajo y se considerara el trabajo como una obligación y no como un derecho, la “re-deslocalización”, (si no se hubiera llevado la producción industrial a China ahora la GM no tendría tantos problemas), el papel dado a España en la UE como país de turismo y coto de caza, de si sirve para algo votar (alguien apunta que se dice que si votar sirviera para algo, estaría prohibido) , todos podemos perder algo, pero es necesario organizarse y luchar (los sindicatos se han convertido en proveedores de servicios en vez de defender a los trabajadores). También, recordando el aniversario de la Comuna, esos héroes se arriesgaban porque no tenían nada que perder. El capitalismo se va adaptando, el caso de Ford proponiendo aumentos salariales, es un claro ejemplo. La revolución, de hecho, se hace desde cosas muy sencillas, como consumir productos ecológicos, preocuparse de controlar la obesidad de la población que tantos problemas genera y otras propuestas que se debatieron.

Lo que es cierto es que la sociedad está muy desmovilizada, nos han creado unas burbujas de confort y va a ser difícil salir.

El libro nos ha resultado muy interesante no solo por los asuntos que trata, sino por todos los temas que nos ha sugerido para la discusión. Os recomendamos su lectura.

 

lunes, 13 de septiembre de 2021

 PARA SABER MÁS SOBRE ALGUNO DE LOS OSCUROS PERSONAJES DE LOS QUE SE HABLA EN EL LIBRO


Charles Pascua falleció en 2015 después de haber sido sido ministro Interior de Francia 1986 a 1988, durante el gobierno de cohabitación de Jacques Chirac, y también de 1993 a 1995, durante el gobierno de Édouard Balladur.
Su etapa como político y empresario estuvo trufada de oscuaras maniobras, e incluso su hijo se vio implicado en alguna ellas.

jueves, 9 de septiembre de 2021

 

Thomas Sankara

Thomas Isidore Noël Sankara (Alto Volta, África Occidental Francesa, 21 de diciembre de 1949-Uagadugú, Burkina Faso, 15 de octubre de 1987) fue un capitán militar, revolucionario comunista y teórico panafricanista que presidió Burkina Faso de 1983 a 1987.1​2​ Es visto como una figura carismática e icónica de la revolución, por lo cual es conocido como el «Che Guevara africano».

Sankara tomó el poder en 1983, cuando contaba con 33 años, en virtud de un golpe de Estado apoyado por grandes capas de la población. Su objetivo era eliminar la corrupción y el predominio de la ex-potencia colonial francesa.​ Inmediatamente lanzó el programa de cambio social y económico más ambicioso jamás intentado en el continente africano.​ Para simbolizar esta nueva autonomía y renacimiento, renombró al país de Alto Volta a Burkina Faso —«el país de los hombres íntegros».

https://es.wikipedia.org/wiki/Thomas_Sankara

 GOLPE DE ESTADO EN ALTO VOLA


El presidente de la República de Alto Volta, Sangule Lamizana, fue derrocado ayer por un golpe de Estado militar, y un «comité militar de reconstrucción para el progreso nacional», encabezado por el coronel Saye Zerbo, ha tomado el poder. (Golpe de Estado anterior a la toma del poder por Thomas Sankara)

https://elpais.com/diario/1980/11/26/internacional/344041205_850215.html

Fuente: El País del 25 de noviembre de 1980

 Treinta aniversario de la muerte de Thomas Sankara


Burkina Faso, significa, Tierra de hombres íntegros, en dos de los idiomas locales, figura entre los países más pobres del mundo. En agosto de 1984 contaba con siete millones de habitantes, donde más del 80% era campesinado, se registraba un 98% de analfabetismo y una esperanza de vida media de 40 años. Contra este panorama penoso se opuso Thomas Sankara, un líder revolucionario que modificó el nombre de su país como símbolo de una transformación radical. Lo gobernó desde agosto de 1983 hasta octubre de 1987.

En este artículo de El País del 14 de octubre de 2017 nos recuerda las propuestas de cambio que impulsó este dirigente y qué poderes fácticos estuvieron detrás de su asesinato.

https://elpais.com/elpais/2017/10/12/africa_no_es_un_pais/1507796342_778311.html

NOTICIA DE EUROPA PRESS DEL 13 DE ABRIL DE 2021 SOBRE LA IMPUTACIÓN DE BLISE CAMPAORÉ 

Imputado el expresidente Blaise Compaoré por el asesinato de Thomas Sankara durante el golpe de 1987 en Burkina Faso

Un tribunal militar de Burkina Faso ha imputado este martes al expresidente Blaise Compaoré por su supuesta implicación en el asesinato en octubre de 1987 de su predecesor, Thomas Sankara, en el marco de un golpe de Estado en el país africano. El tribunal ha imputado a un total de catorce personas en el marco del caso, en el que el exmandatario está acusado de atentado contra la seguridad del Estado, complicidad en un asesinato y ocultación de cadáveres, entre otros cargos. 

Leer más: https://www.europapress.es/internacional/noticia-imputado-expresidente-blaise-compaore-asesinato-thomas-sankara-golpe-1987-burkina-faso-20210413150359.html

 UN VIDEO DE FRANCE 24 HORAS EN ESPAÑOL SOBRE THOMAS SANKARA

60 años han transcurrido desde la independencia de Alto Volta, hoy conocida como Burkina Faso. En esta edición de África 7 Días analizamos cómo se ha dado ese proceso y conversamos con Roland Zongo, periodista burkinés, sobre el legado de Thomas Sankara, un líder militar que dirigió la nación entre 1983 y 1987, a quien se le atribuye el cambio de nombre del país.


France 24 horas en español, 13 de agosto de 2020

https://www.youtube.com/watch?v=QSQviU2Kmok (del minuto 1:08 al minuto 6:36)

 Ficha del país Burkina Faso (fuente Oficina de Información Diplomática de España)4


http://www.exteriores.gob.es/documents/fichaspais/burkinafaso_ficha%20pais.pdf

 

Mapa de Burkina Faso

Burkina Faso es un estado de África Occidental que limita al noroeste con Malí, al noreste con Níger, al sur con Costa de Marfil, Ghana, Togo y Benín. Burkina Faso no posee acceso al mar. Su capital es Uagadugú.

Se independizó de Francia el 5 de agosto de 1960. La inestabilidad gubernamental durante las décadas de 1970 y 1980 fue seguida de elecciones multipartidarias a principios de la década de 1990. Varios cientos de miles de trabajadores rurales emigran cada año a Costa de Marfil y Ghana en busca de trabajo. 

Burkina Faso significa: “tierra de hombres honorables” en el lenguaje Moreé, hablado por los Mossi que conforman más de la mitad de la población. El Moreé es una de las 71 lenguas que se hablan además del francés, idioma oficial.

Antiguamente el país se llamaba República del Alto Volta y fue renombrado el 4 de agosto de 1984 por el presidente Thomas Sankara, quien consideraba el nombre de Alto Volta como un legado del colonialismo francés, ajeno a la Historia y la realidad nacional del pueblo voltaico/burkinés.

Toda la región fue conquistada por los franceses, que en 1919 crearon el Alto Volta, una colonia subdivida en otras menores en 1932 de la que saldrían Sudán (Mali), Níger y Costa de Marfil y que englobaban, desde 1947, los territorios del África Occidental Francesa en los que se incluía a Burkina. (fuente Wikipedia)

Para saber máshttps://es.wikipedia.org/wiki/Burkina_Faso

Posición del Burkina Faso en el globo terráqueo


 

Historia de Burkina Faso

Burkina faso, tierra de los hombres íntegros. Juanjo Andreu

Al igual que toda la región oeste de África, Burkina Faso fue poblada en épocas tempranas, cazadores-recolectores se establecieron en la parte noroeste del territorio unos 12000 a 5000 años AC, herramientas (raspadores, punzones y puntas de flechas) de estos grupos fueron descubiertas en 1973. Existen registros de asentamientos de agricultores producidos entre el 3600 y 2600 AC., las trazas de las estructuras encontradas dan la impresión de edificios relativamente permanentes. El estudio de restos de tumbas descubiertas indica que el uso del hierro, cerámicas y piedras pulidas se desarrolló entre 1500 y 1000 años AC, como también la preocupación sobre temas espirituales.

Se han encontrado reliquias de los dogones en las zonas central-norte, norte y noroeste. Pero este pueblo abandonó la región hacia el 1500 AC., para asentarse en los acantilados de Bandiagara.

Para continuar leyendo: https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_Burkina_Faso

Burkina Faso gana su primera medalla olímpica.  (Latinus)


                            El ALTO VOLTA




El nombre Alto Volta indica que el país contenía el curso alto del río Volta (Volta Negro), y sus dos afluentes, el Volta Blanco y el Volta Rojo, afluente del anterior. Los colores de la bandera del Alto Volta representan a estos tres ríos. Para saber más abre el siguiente enlace: https://es.wikipedia.org/wiki/Alto_Volta


Un país con forma de nube


(Fuente Wikipedia consultada el 9/9/21)