El pasado día 1 de febrero comentamos el libro Ñamérica
de Martín Caparrós.
En la presentación ya explicitamos que el libro es muy
extenso e intenso, por lo que decidimos hablar en esta sesión de la primera
parte, es decir los capítulos: El continente en movimiento con la Historia y la
colonización, El Alto, el continente partido, Bogotá, el continente violento y
Caracas, dejaremos para el curso próximo el resto de los capítulos.
Una de las asistentes comienza diciendo que se enfrentó al
libro con miedo, primero por el tamaño, cerca de 800 páginas y luego porque no
era novela, que es lo que ella más disfruta, pero el libro le ha gustado por lo
qué cuenta y cómo lo cuenta.
Otra persona sugiere empezar a hablar de la historia que es
uno de los temas que recorre parte del primer capítulo.
Otro de los presentes dice que le ha parecido interesante a
pesar de no haber leído ni la mitad, es un texto periodístico, afirma, con algunas
particularidades, ya que intercala conversaciones con gentes del país y exige
un esfuerzo para seguir el hilo lo que produce un cierto cansancio.
Me ha llamado la atención el nombre del libro, la
presentación que se hace de los territorios formados a base de emigrantes, de
la presencia de racismo, a pesar de los años pasados persiste la supremacía de
las razas/clases blancas. También es notable la inseguridad que existe. La
economía está basada en la explotación y exportación de las materias primas. La
religión católica se ha mezclado con otras creencias prexistentes.
Otra interviniente habla de que le ha gustado mucho, pero
que no podía leerlo de seguido, tenía que dejarlo, pero volvía a él
rápidamente, era como una adicción. Te parece que sabes mucho de estos países, afrima,pero
no sabes nada, si acaso ciertos estereotipos y datos falsos. Me ha sorprendido
el hecho de que no todos hablan castellano. Me he fijado en muchos detalles que
cuenta como el protagonismo de las mujeres, anécdotas significativas, pero
sobre todo quiero destacar la discriminación que hay, discriminación que
también existe en España.
En la historia ni los que llegaron eran tan malos, ni los que
estaban allí tan buenos.
Otra persona comenta que le ha gustado la desmitificación de
la conquista, la importancia que le da a las religiones.
Alguien se pregunta el porqué de las diferencias en el
desarrollo entre los países del Norte (Canadá y USA) y los del Sur.
Se habla de que en la conquista los españoles eran pocos,
con armas superiores, una práctica política, una capacidad organizativa y que
se quedaron con el poder y con las tierras. La estructura de la sociedad que se
formó tenía bastante que ver con la que había en España y de ahí puede
explicarse la poca industrialización y la mucha extracción de materias primas.
Las formaciones sociales anteriores a la colonización, la
Azteca, la Maya y la Inca tenían su propia organización, sus intercambios
comerciales, y sus atrocidades si las tenían, podrían ser similares a las de la
Inquisición que actuaba en España. Cuando llegan los españoles les interesa
sacar el oro y la Iglesia les fuerza a la evangelización, el rey de España les
encomienda a los españoles una cantidad de indios que serán los que luego ponen
a trabajar para el encomendador, esto reproduce las estructuras de los
terratenientes en España. Esas estructuras sociales evolucionan en dos regiones
españolas, Cataluña y el País Vasco y en Ñamérica en Argentina, Chile y Barsil.
En el libro se dice y se puede cotejar con nuestra historia
que allí fuimos a robar.
Me ha gustado el libro, afirma otra persona, porque lo que
podría haber sido un texto de estadísticas, se convierte en un relato de la
realidad y hace sus análisis más basado en datos.
La estadística de hoy es casi un analgésico, estamos
encorsetando la realidad y hay que poner la vida o no la vida, ante todo.
La Independencia de estos países no ha tenido como base al
nacionalismo, parten de una misma raíz cultural, pero las élites no utilizan la
bandera del lenguaje, se inventan otro mito y detrás está la defensa de los
intereses económicos, es por tanto la independencia de las élites dominantes.
¿Por qué las realidades del norte y del sur han sido distintas?
Allí fuimos a expoliar y en todo caso, al necesitar el apoyo de la Santa Sede,
a evangelizar, en el norte iban a buscarse la vida, los colonos fueron a
trabajar la tierra y los indígenas les sobraban, solo cuando necesitaron más
mano de obra, trajeron esclavos.
El nivel de mestizaje es alto en estos países, la población
de desposeídos no participó en la
Independencia, en EE UU tampoco participaron los esclavos en su Guerra de
Independencia.
Otra lectora opina que le ha abrumado el libro, le ha
gustado la introducción y ha leído con interés lo relativo a las ciudades, que
le han parecido como una guía de viajes especial, sobre todo porque las presenta
desde el punto de vista de “un amigo me dijo que visitara…”
Habla también del libro de Galeano de los años 70, en aquel momento
un 20% de la población vivía en ciudades y ahora es el 80%. Las ciudades ese
invento de la civilización son buenas a pequeña escala, los vecinos se ayudan,
pero a gran escala son injustas y no vivibles. En España y Francia pasa lo
mismo, el campo se despuebla por culpa de las estructuras capitalistas.
La Naturaleza es buena para los ricos, para los pobres es
una desgracia.
La agricultura no da tanto como la droga, por eso muchos
campesinos y sobre todo los jóvenes al no tener futuro se dedican al trapicheo
y de ahí sale mucha corrupción y violencia.
China también ha intervenido con acuerdos comerciales,
creando macrogranjas de producción de carne.
Es muy terrible la violencia que describe es casi toda,
fruto del hambre.
Una participante nos habló de su experiencia en Nicaragua,
un país precioso, pero sin futuro, las grandes multinacionales compran los
productos agrícolas a precios irrisorios. Con Ortega no ha cambiado no tienen
esperanza, está gente ha aceptado la pobreza y la Iglesia les dice, además, que
son los preferidos de Dios.
Los países se han visto obligados a especializarse por
productos, hay una dependencia total de las grandes compañías que benefician a
las élites.
Todas estas ideas surgen en el texto y otra persona aporta
que le ha parecido muy valioso el libro ya que nos enseña lo iguales y lo
diferentes que somos, nos muestra la influencia de China, la importancia de la
capacidad de gasto que determina más, que la capacidad de generar dinero.
La violencia es estructural, allí los asuntos se solucionan
a tiros, el país más violento es El Salvador y luego México, la capital y el centro.
Se habló de religión, se dijo que los evangelistas se están expandiendo
mucho y que han suplantado a la Teología de la Liberación. La Iglesias, se
comenta, son muy listas y ayudan para sobrevivir y siempre están con el poder.
Hablamos de la influencia del ultraliberalismo de Teacher y
Reagan. Y también incidimos en la pobreza que existe en nuestro país donde hay personas
que tiene que robar comida para poder subsistir a pesar de que haya comedores y
bancos de alimentos. En Europa también se da esta situación.
Hay en el libro frases muy impactantes como la que decía una
señora de que es una alegría que un hijo se te muera ya que eso garantiza que
no será un esclavo.
Otro tema importante que trata el libro es el de le emigración
con todos los problemas que acarrea, aunque, por otra parte, las remesas que
envían sirven para el desarrollo económico.
Hablamos de mucho otros asuntos que nos dieron pie a
comentarios diversos. Es un libro muy extenso e intenso como ya apuntaba que
nos ayuda a muchas reflexiones y más aún si las podemos comentar entre todos y
todas.
